臺南錫藝產業的發達,與宗教信仰蓬勃有關,至日治初期,臺南地區便已有4間重要的錫舖,分別為舊府城內的「元春錫舖」、「勝春錫舖」、「源興錫舖」,以及位於鹽水的「盈源錫舖」,各有其師徒傳承,也發展出以各自店號為名的派別系統。
成記錫舖源自勝春派系統,勝春錫舖創立於日治時期,是由郭義成帶領鱘師、船師與琥珀(碧)師所開設,並將技藝傳承給吳鐘城、許有恩(恩師)等人。吳鐘城學成出師後原本於糖業試驗所工作,直到1946年才和許有恩(恩師)、龍師 (另有一說為飛師)在成功路上合開「三合成錫舖」,成為戰後初期臺南著名的打錫舖,其後,再各自成立「成記錫舖」、「協成錫舖」、「春成錫舖」。
1949年,吳鐘城在府城海安路創立成記錫舖,打製香爐、龍燭、柑燈、禮器、花瓶等「花干五賽」。吳鐘城育有4男2女,次子吳明芳自高中起課餘時間便跟隨父親習藝,在吳鐘城去世後理所當然的承接起家業。
吳明芳承接錫舖後,1971年將店鋪遷移至長樂街(今民權路3段),不同於父親經營時獨沽一味的打錫,除調整營業型態,增加品項外,更轉型為佛具行。時逢臺灣經濟起飛,民間祭祀風氣日盛,為應付市場需求,全盛時期曾延聘4名師傅同時製作,有過一時榮景。
目前傳承至第三代吳忠憲之手,自幼耳濡目染父親生意經營之道,加上接觸佛法、體會到佛法精妙與佛教藝術安定人心的功效,於民族路成立佛具精品店,以佛教擺件、文物與成記錫舖作出市場區隔。
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