火燒坪社的靈光殿從其碑記記載更遲至昭和7年(1932)才興建。然而，從碑記中不難看出幾個疑點。首先，碑記云：「……迨民國廿一年壬申正月十五日，在本社「化新社一善堂」降鸞始明底蘊蓋諸靈公之由來也者，係自三百餘年前金門有朱、邱、全姓等三位學子上京赴試得中舉人，後在是年六月十三日將回鄉祭祖，不幸中途遇風遭難，三屍同飄流至本社海邊，受社民瘞玉於此，自是輒顯靈跡，濟物佑人，故受社民尊為諸靈公……」，當時處於日治時期，豈有稱民國廿一年之說法？此碑明顯為二次戰後之產物。
其次，諸靈公之由來為三百餘年前金門有朱、邱、全姓等三位學子上京赴試得中舉人，返鄉祭祖遭難，此為當時扶鸞之說法，僅能供參考。然而，火燒棚靈光殿來自有應公信仰不容置疑。第三，碑記亦云：「……而邀嘉貺遂商議建廟之舉，仍卜築乎此間，於歲次壬申年十一月初二日開工至同年十二月初九日告竣，計費一千六百餘圓，……」。一座寺廟之興建竟然費時一個月左右即可完成，令人匪夷所思。