這段訪談於2019年10月18日錄製，音檔總長為4分08秒，地點在屏東縣東港鎮延平路152號的東港木日水巷人文空間，訪談內容為七角頭轎班對於王船的看法，受訪人為木日水巷人文空間負責人蘇煌文。
依據與蘇煌文的訪談，可以知道轎班對王船或是整個迎王祭典通常不太會有自己的見解，雖然因為網路發達，造成好像很多討論的假象，認為轎班不喜歡外界談論王船。其實大多數人平常都還要顧自己的工作，不會太沉溺於祭典。主要起因是在2010年申請文化資產時，原本要使用「王船祭」為名，但東港人認為要用「東港迎王平安祭典」去申請，比較能代表整個祭典，所以那時候會有兩派的說法。但是蘇煌文先生認為東港迎王如果要讓一般民眾了解，不可避免一定要聚焦在王船上面，因為活動圍繞在王船，且陸上行舟等活動是臺灣其他地方看不到的。但是在行銷方面，較缺少包裝整個迎王祭典的部份，只有包裝到王船，蘇煌文先生認為這部份是可以操作與調整的。此外，蘇煌文先生也表示王船的確有其獨特性，東港迎王的王船是由80至90位造船師傅製成，臺灣燒王船活動只有琉球與東港是造船師傅自願用各自3天的時間，義務去一同製作王船，並且使用製造漁船的工法，非常難得。
