這段訪談於2019年10月18日錄製，音檔總長為5分03秒，地點在東港木日水巷人文空間，訪談內容為七角頭轎班職務卸任的方式，受訪人為木日水巷人文空間負責人蘇煌文。

蘇煌文表示有新人想要許願加入轎班的時候，都會請他們想清楚，因為只要溫王爺同意之後，那就是在世的時候都要為溫王爺服務，要是想退出是需要跟溫王爺擲筊，但是主要還是自己要對王爺負責。另外像現在的人都出去外地工作了，年紀大的角頭沒人傳承，老一輩的人在去世前要跟王爺請示「能不能卸任」，有一些擲不到筊就無法卸任，是因為他名字還在，可能等到過世後或是因緣際會之下，溫府千歲就會找他的家人或是子孫來頂替。而有些老一輩的就會問說可不可以擔任別項職務，例如工作人員等比較輕鬆的工作，因此都有不同的做法。以前比較封閉，大部分都是以祖先或是自己住哪裡來看屬於哪個轎班，轎班沒有像現在一樣需要常常出外工作，現在大部分人都到外縣市工作，所以部份人員就會直接跟溫府千歲用擲筊詢問是否能轉到其他角頭。加入七角頭的人可能來自臺灣各地，這些加入的人可能就是想要來服務，所以現在向溫王爺擲筊是可以被認定的。另外如果有一些工作不能一直請假，那請水迎接大千歲、遷船送王那天就一定要到，遶境的時候如果無法到就需要跟王爺先請假，不像以前一定要全程參與。