大路關地區的伯公是屬於自然神祇崇拜，大多建立是土地開發初期的界標與土地守護的表徵，沒有人格化轉移，神像可能僅是石製或木製牌位，或僅用石頭替代，也因如此而能見證大路關先民土地開墾的歷史，彰顯出伯公在客家地區地方生活文化的重要性。

在大路關地區以芋頭及鳳梨物產最為興盛，田頭設立田頭伯公，早晚耕作時向伯公祈求今年能有好收成，有時會在田裡插竹子，是給土地公當作拐杖使用的，上面會綁金紙，或是用石頭堆疊，伯公遂成為了農村聚落裡普遍的信仰對象與心靈的寄託與文化景觀。