鬼王，為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟的鬼王、判官大神尪可能為全台僅有，其典故出自著名民間宗教善書《玉歷寶鈔》中之人物。其木刻尪首最晚於1924（大正13）年自大陸攜來頭城，寄放於頭城慶安堂中；其後由吳水和出資組裝完成，並招集頭城本地商賈共同籌組神將會「英明堂」。鬼王大神尪造型獨特，長髮，不配戴帽冠，手持鎖鏈，神將會會員均需穿戴草鞋；其服裝原穿袈裟，現今均著長衫，但胸口敞開袒露。遶境時，鬼王步伐較顯威風豪邁。其神將會組織為「英明堂」。 　　台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表性，而頭城甚至被稱為是「大神尪的故鄉」。頭城本地的大神尪又以頭城城隍廟與頭城東嶽廟為代表，大神尪的數量甚多，頭城城隍廟有26尊，頭城東嶽廟有16尊，共42尊。城隍爺聖誕或東嶽大帝聖誕時，位於北門的東嶽廟與位於南門的城隍廟兩廟大神尪盡出，形成以大神尪為主體的神明遶境陣頭文化，相互較勁，人稱「南北門拚鬧熱」。此外，頭城與宜蘭兩市街的大神尪，基本上是以東嶽廟及城隍廟所屬的冥司系統中所創生。

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頭城東嶽廟大神尪－鬼王 / 撰寫者：葉永韶、蔡明志 / 描述文字授權：CC0 / 建檔單位：宜蘭縣政府文化局 @ 國家文化記憶庫 http://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Object&id=290865

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