三川殿的木雕，為大正六年重修陳應彬與郭塔對場之作，包括員光、雀替、吊筒等，主題有「趙雲救主」、「孔明智激周瑜」、「曹操宴長江賦詩」、「薛仁貴巧計攻摩天嶺」、「成湯聘伊尹」、「堯聘舜」、「吳滅楚」、「劉邦先入咸陽城」、「花木蘭代父從軍」、「煮酒論英雄」及「甘露寺」等，郭塔還在員光留下「真手藝無更改」及「好工手不補接」字樣，但在斗拱木雕亦有惠安匠師曾銀河的作品。 照片為班馬傳媒於2019年製作與匠同行：臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。

陳應彬是出身台灣的大木匠師，清同治三年生於現在新北中和區、他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠。明治四十一年，四十四歲的陳應彬主持北港朝天宮的重建，之後他陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等寺廟。其中尤以媽祖廟最多，所以也被奉為專修媽祖廟的匠師。由於日本統治台灣以後，許多原本來自大陸的唐山大木匠師都回去福建或廣東的故鄉，陳應彬逐漸發展出屬於自己的建築特色和風格，加上其長子己堂、次子己元，和幾位有名的徒弟像是廖石成、黃龜理…，共同構成一派匠師的系統，一般都稱作「彬司派」。