大肚西（下）堡二十庄迎媽祖活動起源於清代，於每年農曆四月開始，主要遶行大肚下堡20庄頭，經行政區域調整，分屬於今大肚及部分龍井與烏日區。聯庄遶境行程的起點為船仔頭（在今營埔里），媽祖迎自彰化南瑤宮外媽祖、彰化天后宮內媽祖、大肚頂街萬興宮頂街媽、大肚下街永和宮下街媽，一天遊一個庄頭，最後一天到達頂街萬興宮，至今仍保有傳統的祭典儀式及遶境活動，非常值得深入認識與探討。

大肚西堡媽祖遊20庄的第九天，下午12:00汴仔頭順天宮廟方人員就在順天宮集合準備到下街永和宮恭請彰化南瑤宮外媽祖、彰化天后宮內媽祖、大肚頂街萬興宮頂街媽及大肚下街永和宮下街媽，下午1點不到就已經到下街永和宮。下午1:20展開第九天的遶境活動，大鼓陣、陣頭及神轎走過聚落、穿越農田水圳，虔誠的庄民在家擺案、準備鮮花素果，恭迎神轎及神明的到來。下午3:50神轎入廟後，四尊媽祖本日駐驛在順天宮，讓庄民前來膜拜，祈求闔家平安，下午同時舉行犒軍祭拜。

影音紀錄：第九天遶境事務由汴仔頭順天宮負責，遶境隊伍無論農路水圳或大街小巷走透透，就是要讓庄民可以得到媽祖得庇佑，在香蕉園旁的小巷，順天宮的黑令、大旗隊及神轎、大肚頂街萬興宮、彰化天后宮、彰化南瑤宮及下街永和宮神轎依序穿越小境，頓時炮聲響起、白煙嬝嬝。

關於汴仔頭

聚落名，緊鄰龍井堤防，沿文昌路二段兩側發展。此地開墾大約始於乾隆年間，庄民自行向番人協商，取得原住民原野地，開墾而成。清代在此處開渠引水，由於在此設有分水閘門之處創村，故稱汴仔頭。相傳乾隆年間商船可由大肚溪支流上溯大肚下街進行交易，後大肚溪淤淺，船隻無法進入，交易之處乃移至下游處的汴仔頭，成為新興港市。由明治37年（西元1904年）所繪製的台灣堡圖中，汴仔頭被標示為市街地，顯示至清末汴仔頭仍維持其商業機能，今日於順天宮以南約30公尺，文昌路二段338號，仍留有「蔡勝記」商行昔日於此地進行交易買賣的商館，為清同治年間蔡瀚雲與其兄蔡燦雲共同經營。順天宮奉祀天上聖母，創建於清光緒二年。

當地流傳歌謠：

船仔頭烏、營埔雨、籃仔爁糊糊、勞胥弄雨縫、王田燒死人、山仔頂著青驚、社腳來探聽、大肚王爺真有聖、汴仔頭近溪邊、崁仔頂孤棚戲、寮仔爬（滿）竹刺、茄投查某市、三崁店相拼戲、水裡港近海墘、海埔仔笑哈哈、田中央仔相打地、崙仔分二庄，媽祖相爭扛、竹坑龍眼宅、山仔腳石頭地、頂街人客相蓋多。

遶境小檔案

第9天：初九 汴仔頭（今臺中市大肚區永順里）
遶境時間：民國104年5月26日（農曆4月初九）下午1:20－下午3:50
駐驛宮廟：順天宮（臺中市大肚區永順里）
踏查紀錄：台中文山社區大學吳長錕老師帶領學員跟著媽祖的行腳，實際走訪村庄聚落及參與遶境遊庄活動，完成大肚西堡媽祖遊20庄的文字、影像全紀錄。