1980年4月的一個上午，七等生在十點半後離開任教的五福國小，帶著相機外出尋找拍攝題材。當時的他剛開始學習攝影，技巧尚未純熟，更多依靠的是直覺與細膩的觀察。循著日常散步的路徑，他往北走至番仔寮溪，原本打算捕捉火車過橋的瞬間，卻未能如願。回程途中，他遇見了畫面中的老婦人。她身形佝僂、頭頸低垂，緩慢行走在街角。七等生立即舉起相機，捕捉這稍縱即逝的背影。他在札記〈布娃〉中寫道：「在學校牆邊，我看見一位頭頸部分彎得很低的老婦人的背影，我捉住機會追趕她，拍了一張她轉身入巷的側影，我事後想到她的形態，有如是向命運低頭的模樣。」 這張照片不只是對現實的描繪，也揭示了七等生如何在拍攝行動中進入一種藝術性的認識狀態。他在札記中指出：「當我帶著相機要拍一個目標時，那個事物必定在我心中產生一種感覺，同時我的理性也產生著思維。」這句話標誌著他從「交感」的直覺觸動，到理性思辨的延伸轉化，再到影像作為「心象」的昇華歷程。 老婦人低頭的身影，被他詮釋為「向命運低頭的模樣」，七等生已不僅僅是在捕捉影像，而是透過攝影，進入對生命狀態與存在意義的深層探問。他的創作，也由此踏上了攝影作為「存在之思」的道路。 蕭義玲–「114年攝影作品詮釋資料撰研計畫」。