澎湖媽祖海上出巡，張詠捷參加過兩次，頭一次是1992年，這幅作品就是那年拍的，拍攝地點在赤崁漁港。赤崁宮廟的主事穿著「老大公」盛裝在碼頭上恭迎媽祖，她在主船上用200mm鏡頭拍得。船行進中拍攝並不容易，然而此作品構圖工整，人物表情肅穆，快門時機抓得應該說恰如其時。她記得當時澎湖的海岸還相當程度的維持自然風貌，這也是她第一次如此親近而完整的感受到澎湖列島的原始面貌，然而下一次參加媽祖海上出巡時，海岸線多出了許多消波塊，令張詠捷傷心無比。 媽祖信仰對澎湖而言意義非凡，至少馬公的地名便源於媽祖。馬公天后宮是全臺最古老的廟宇，早年叫「娘媽宮」，後來簡化為「媽宮」，1920年日本人改為馬公。1604年荷蘭東印度公司遠征艦隊第一次抵達澎湖時，荷蘭人的航海日誌紀錄了這座廟宇，至於娘媽宮何時興建？已無史料可證了。 1604年荷蘭遠征艦隊登陸娘媽宮時，看廟人早跑了，周遭也沒有任何住家，顯然當時的馬公只有娘媽宮孤零零的一座廟宇，還沒有形成聚落。荷蘭人懷疑娘媽宮是福建水師的情報據點，事實上也是如此。當時荷蘭人企圖在馬公建立海上貿易據點，福建水師聞訊趕來，荷蘭人被迫退出澎湖。至今「沈有容諭退紅毛番韋麻郎」碑還陳列在廟內。可見當時福建水師都司沈有容（1557-1627）「諭退」韋麻郎（Wybrand van Warwijck，1570-1615）的地點應該也在廟內。 前些年張詠捷利用縣長選舉的時機推動「媽宮」正名的運動，至今尚未實現。為何人們熱衷於媽祖出巡、進香之類的活動，對「媽宮」的正名，卻無動於衷？令她百思不得其解。 陸傳傑–「113年攝影作品詮釋資料撰研計畫」。