此肖像人物傳諭舊約《聖經》〈傳道書〉（Ecclesiastes），全書探討對人生的體驗、觀察，思索生命的意義等，總意以勸誡人在日光之下敬畏上帝，謹守誡命作為當盡的本分。從凡事虛空的人生、不能擺脫死亡作為生命的結局，到享受上帝賜予的勞碌，在其中被精煉。而「傳道書」字義即「召集人」，或譯為「教師」或「傳道人」，書中反覆出現「虛空」與「捕風」二詞，警醒人類切莫捕風捉影追求虛空的萬務；「日光之下」一詞，則指我們感觀觸及的經驗世界，是現世的人生，而不是永世。 〈日光之下〉出自《微塵聖像》，馮君藍在畫面背景牆上布置一面古掛鐘，象徵〈傳道書〉第三章第1至11節傳道者對「定期」、「定時」這命題的論述，列出14種事物的兩極狀態：生與死、栽種與拔出、殺戮與醫治等等，然這些事物都有其出現與消失的時間（或說定數），「整個現象世界，都出自於一位終極實在的造物主的信念」（註1），人在當中學習，在現世人生中認識哪些事是我們可以掌握，又哪些事是我們無法掌控、轉變、參透的，並求主讓我們懂得分辨這二者。馮君藍安排教友扮演面容表情有點徬徨又有所期盼，臉龐篩映葉脈網狀的光影，仿如訴說「人一生虛度的日子，就如影兒經過，誰知道甚麼與他有益呢，誰能告訴他身後在日光之下有甚麼事呢？」（註2）勸迷惘的世人把握受造世界生命時間有限的日子。 （註1）引自馮君藍，《光照微塵》，大塊文化，2016，頁147。 （註2）引自《聖經》〈傳道書〉第6章第12節。 姜麗華 -「111年攝影作品詮釋資料撰研計畫」。