此肖像代表聖經人物撒母耳（Samuel），幼童時期即被母親送入會幕聖所，師從祭司以利，隨後蒙主召喚，作為為上帝代言的先知，終其一生清白為主盡忠。先知撒母耳是一位遵照上帝話語而行的人，而上帝使用撒母耳正是因為幼童的他，便已預備好儆醒謹慎的心，樂意敬聽上帝的話並盡心事奉。 同樣「聽見上帝藉著集結成冊的歷史性啟示，向我等說話」（註1）的馮君藍，在作品〈小撒母耳〉或稱〈靈童〉中，安排孩童穿著睡袍，講述靈童撒母耳在睡夢中，一連三次，蒙上帝召喚；左手拿著象徵生命之樹的小樹枝，表述其（包括馮君藍自己）被生命之主任命為傳遞上帝神諭的聖職。 此作與杜勒（Albrecht Dürer, 1471-1528）〈二十八歲自畫像〉刻意描繪自我的畫像與耶穌形象產生連結，表明他認為新教徒都應該是耶穌基督的仿效者，來自上帝的恩賜賦予他藝術才能，他全然相信人是依上帝的形象所創造，此畫作亦是一種對信仰堅持的表白。 杜勒木刻插畫集《啟示錄》以高度想像力表現畏懼世界末日的來臨與凶兆的怪異幻象。而馮君藍與撒母耳同樣蒙上帝奉召，時常聽見上帝的話語，他經由攝影轉述《聖經》啟示的各種預言與寓意。 （註1）引自馮君藍，《光照微塵》，大塊文化，2016，頁113。 姜麗華 -「111年攝影作品詮釋資料撰研計畫」。