這是一幅嬰兒的頭像，蘭嶼是達悟族的居住地，但謝春德卻不選擇拍攝任何顯而易見的文化圖騰或器物，而以影像中五官深邃的嬰兒來代表這個美麗的島嶼，可見謝春德攝影中活生生的人為中心的人文關懷。孩童精緻小巧的臉龐，尤其是那雙閃耀著光亮的晶瑩雙眸，透露生命初始的純真與脆弱。 《家園》系列（1973–1987）中所包含的數張人像攝影，與謝春德同時期所拍攝的《時代的臉》系列（1968–1986）有顯著的不同。《時代的臉》拍攝的對象是謝春德所熟識的文藝界朋友，例如席德進、三毛、金士傑、七等生等，他將攝影影像「劇場化」，使得人物的特質的意象經由對畫面的設計與鋪陳而展現出來。《家園》系列中的人像並沒有「劇場化」的特質，而是「普世化」生命階段的型態，因此被攝者不是其姓名所指涉的個體，而是以其所代表的種類被理解，例如：孩童或是老人。從此可以推知《家園》系列裡的人像，並非表顯人物個體的特質，而是啟發觀者對被攝者的認同感，引發這是「我們」的土地、「我們」的同胞的情感認同。 魏竹君－「110年攝影作品詮釋資料撰研計畫」