這件作品是攝影家邱德雲比較晚期的作品，畫面中的農民穿的是西裝褲，而不是他們在1960至70年代穿的，象徵貧窮和寒酸的「水褲頭」。他站在水田裡，低頭彎腰，試圖把破掉的田埂聚攏起來，以防止田水流失，我們也看到，水田裡出現洋房的倒影，或許在影像表現上，洋房並不如傳統客家伙房那麼的具有「鄉土」和「傳統農村」的視覺元素，但邱德雲並沒有刻意避開農村改變的ㄧ面，而且，在影像表現手法上，也不像報導或新聞攝影那般的直接、強烈和控訴，他用比較隱晦的，含蓄的手法表達農村水田逐漸減少，代之而起的是水泥化與破碎化。 從1950年代他初學攝影，紀錄苗栗市區以及鄰近鄉鎮的農民生活和信仰祭儀的《水褲頭》、《加里山下客庒》系列，到晚期的《風吹日炙》、《汗流脈絡》、《漁鄉》等系列，再到他的攝影創作生涯最後一個，以廣角鏡頭貼近被攝者的《再訪農村》系列。綜觀邱德雲的影像創作脈絡，可以看出這件作品就是邱德雲比較晚期的《再訪農村》的其中一件。相較於1950年代晚期他初學攝影，以標準鏡頭取景，與被攝者距離兩公尺以上的距離拍攝，在《再訪農村》系列中，他就只用廣角鏡頭，盡可能的貼近再貼近被攝者或是被遺棄的物件，一方面表達他所關注的人物或事件，也讓觀者無可迴避他在作品中諸多視覺元素所構成的意念。 邱德雲在苗栗地區的農村從事影像創作，紀錄農民的生活與農村的變遷，50多年來農村的改變，不管是農村變得更好，或是更不好，想必讓他點滴在心頭。而農民和農村一直都是他主要的拍攝對象和主題，他所出版的《水褲頭》 、《加里山下客庒》和《風吹日炙》等攝影集，就聚焦在農民以及他們曾經使用過的物件和農村的變遷，他就曾在受訪時透露：「一直在農村找農村的存在感」，是他一生持續不斷的影像創作理念。 張良一–「114年攝影作品詮釋資料撰研計畫」。