在反覆進行驅逐anito的動作並將十人舟團團圍住後，原坐在船上的耆老會卸下身上的銀盔和金片，也暫時取下船上的配件船舵、船槳等等，最後由耆老指揮眾人圍繞大船的方向以及拋船的動作。拋船之前，眾人必須持續以憤怒的臉部表情、低鳴、吼叫和雙手握拳用力擺放於胸口的動作驅除惡靈anito，再圍繞著大船拍打大船內部的船板，反覆持續後再合力將沉重的十人舟高舉過頭，拋至空中，合力高拋數次之後，放下，並再重複圍繞船身、拋船的動作，反覆進行三到五次後，才會由眾人合力將十人舟搬至灘頭。這個拋船的動作將大船下水的儀式氣氛帶到最高峰，從前面驅除anito的動作開始醞釀激越的情緒，帶起眾人的士氣，而拋船的意義也在於將船組十人及家屬的壞運全部拋開。關曉榮在攝影作品中，展現了驅除惡靈姿態以及反覆拋船動作的肌肉線條與美感，說明了達悟族人在日常勞動以及造舟過程中勞動的美德與鍛鍊。 蔡佩含－「110年攝影作品詮釋資料撰研計畫」