1980年代逐漸開始有關懷雛妓的社會運動，當時公娼館仍未廢除，多個婦女團體針對雛妓現象、人口販賣活動發起抗議並推動相關法條，時至今日臺灣雛妓問題已漸漸消失。在當時，原住民雛妓為問題中一環，因原住民經濟上的弱勢，許多年輕的女孩被賣入娼館成為雛妓，除勞動環境欠佳、契約的不平等也造成經濟上被剝削。老鴇、人口販子及保鑣共同控制著雛妓產業，更有注射賀爾蒙使性徵更成熟以便接客、平日監禁在娼館地下密室的不法情事。 從事紀實攝影的林柏樑於1987年拍下一對原住民兄妹的特寫〈黑暗之光〉，哥哥莫那能與弟妹均因經濟因素被賣入勞力市場，成為苦力與雛妓。莫那能經一番努力從色情產業中救出妹妹，並在後來發表的詩作〈鐘聲響起時－－給受難的山地雛妓姊妹們〉中，控訴原住民雛妓所受到的苦難。畫面中黑暗的背景下清楚的呈現了兩張面孔，平靜而堅定的表情，在強烈的明暗對比中最明亮的是眼神的光芒。 吳佳蓉－國美館重建臺灣藝術史計畫「109 年度攝影類作品詮釋資料撰研計畫」