戴著頭燈與帽子的男子像。 "基隆暖暖的一名礦工帶著採礦用頭燈在礦場，臉上滿佈煤塵說明他剛結束工作出坑，這種頭燈是大約戰後1950-1960年代左右礦工使用的頭燈；採煤礦是高度風險的工作，除了極高比率的塵肺症職業傷害，作業時坑內溫度經常高達40℃，礦工只得打赤膊或赤身裸體挖礦，遇到突發災變，彼此必須相互幫助才有機會逃生，也因此養成礦工之間同坑一命的共同體心態；早年礦場內的土地公廟是礦工祈福的地方，上工前礦工會先拜拜，把命寄存在土地公那裏，出坑後再來拜拜領回，這些因素讓許多礦工及家屬有了異於一般人的特殊生命觀。 臺灣煤礦開採歷史久遠，清朝政府1876年在基隆八斗子設立第一個官營的煤礦場；日治時期，因工業需求增加，台灣煤礦礦場數量與產量都逐漸攀升，1918年礦場達113個，礦產量到1919年突破百萬噸；戰後時期台灣煤礦一度因國民政府遷台，失去外銷市場，但隨即因國內工商業發展，需求再度攀升，但主要供給如電力公司等公營事業單位燃煤之用，1960年的年產量雖將近400萬公噸，卻因生產過剩而導致許多礦場倒閉，1973年的全球爆發石油危機，煤礦再度受到重視，國內煤礦產量又回升至300公噸，幫助台灣度過第一次石油危機，不過，接著而來的低油價政策，能源需求轉向石油，加上開採成本攀升，讓台灣煤礦從此一厥不振。 1984年海山、煤山等礦場接連爆發嚴重礦災，共造成289名礦工死亡，促使政府決定不再核准採礦，2000年，台灣最後四個煤礦場—台北縣三峽鎮的利豐煤礦、裕峰煤礦，新店市山區的安順煤礦以及石碇鄉的台誠煤礦宣告停工封坑，經歷約125年的台灣煤業正式畫下句點。 鄧南光曾在瑞芳九份等地拍攝一系列二戰前後礦工作品，畫面中礦工呈現刻苦、樸實、堅韌形象，為基層勞動者留下影像，也見證台灣礦業發展的重要階段。 黃子明 -「111年攝影作品詮釋資料撰研計畫」。