夫大禹陳謨,養民之政,惟修六府;武王訪道,箕疇之告,首列五行。火者實配五行而備六府,天地之惠、生民之利也。至或蒸為疾疫、發為焚燬,則賴為政者修德而弭災。媿余不德,不及子產之善政,使竈言不驗。第以火之為功大為神靈,而祭之之典不可不舉,故建廟而祀焉。廟成,因敘其始末,而為之記。
夫大禹陳謨,養民之政,惟修六府;武王訪道,箕疇之告,首列五行。火者實配五行而備六府,天地之惠、生民之利也。至或蒸為疾疫、發為焚燬,則賴為政者修德而弭災。媿余不德,不及子產之善政,使竈言不驗。第以火之為功大為神靈,而祭之之典不可不舉,故建廟而祀焉。廟成,因敘其始末,而為之記。
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