其民俗土神祈禱求福者,雖祀典所未入,以庇民之故,不為厲禁。蓋能庇吾民者皆祀之,則害吾民者必除之。此大經也。閩俗好鬼,漳、泉尤盛。小民終歲勤苦,養生送死且不足,輒耗其半以祀神。病於神求藥,葬於神求地,以至百事營為不遂者,皆於神是求。愚民之情,亦可哀矣。然皆求福而祀,未有害虐我民如五妖者也。
其民俗土神祈禱求福者,雖祀典所未入,以庇民之故,不為厲禁。蓋能庇吾民者皆祀之,則害吾民者必除之。此大經也。閩俗好鬼,漳、泉尤盛。小民終歲勤苦,養生送死且不足,輒耗其半以祀神。病於神求藥,葬於神求地,以至百事營為不遂者,皆於神是求。愚民之情,亦可哀矣。然皆求福而祀,未有害虐我民如五妖者也。
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