又引臺灣志略云,明太監王三保舟至臺,投藥水中,令土番染疾者于水中洗澡即愈;三保植薑岡山上,至今尚有產者,有意求覓終不可得,得者可療百病。按明史宦官傳所謂三保太監者,乃鄭和,非王姓。從燕邸起兵有功,成祖始疑惠帝亡海外,欲蹤跡之,且欲耀兵異域,示中國富強,命與王景宏等徧歷諸番國。和經事三朝,先後七奉使,所歷凡國三十餘。俗至傳為盛事,則其聲勢之熏灼,概可想見。臺灣時為荒島,倮人群居,不異鳥獸,忽睹中國衣冠,得不驚為天神!而三保所以愚惑之者,又必故神其術。怪誕之說,殆自此興歟?
又引臺灣志略云,明太監王三保舟至臺,投藥水中,令土番染疾者于水中洗澡即愈;三保植薑岡山上,至今尚有產者,有意求覓終不可得,得者可療百病。按明史宦官傳所謂三保太監者,乃鄭和,非王姓。從燕邸起兵有功,成祖始疑惠帝亡海外,欲蹤跡之,且欲耀兵異域,示中國富強,命與王景宏等徧歷諸番國。和經事三朝,先後七奉使,所歷凡國三十餘。俗至傳為盛事,則其聲勢之熏灼,概可想見。臺灣時為荒島,倮人群居,不異鳥獸,忽睹中國衣冠,得不驚為天神!而三保所以愚惑之者,又必故神其術。怪誕之說,殆自此興歟?
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