圖為大原祠之鎮座儀式,其神社原址為現今臺東縣鹿野鄉真耶穌教會瑞源教會。日治時期,為了推動皇民化運動,日本政府會在臺灣平地的重要街庄及移民村興建神社,爾後逐漸也朝漢人與原住民的部落(蕃地)興建,但由於原住民部落多以「某某社」稱呼,為了不與神社的社字混淆,日人決定改用「祠」。例如關山郡鹿野庄建有大原祠,於昭和8年(1933)3月8日鎮座,祭神為天照大神、北白川宮能久親王,例祭日為每年的8月15日。此資料出自《瑞和村史》。
圖為大原祠之鎮座儀式,其神社原址為現今臺東縣鹿野鄉真耶穌教會瑞源教會。日治時期,為了推動皇民化運動,日本政府會在臺灣平地的重要街庄及移民村興建神社,爾後逐漸也朝漢人與原住民的部落(蕃地)興建,但由於原住民部落多以「某某社」稱呼,為了不與神社的社字混淆,日人決定改用「祠」。例如關山郡鹿野庄建有大原祠,於昭和8年(1933)3月8日鎮座,祭神為天照大神、北白川宮能久親王,例祭日為每年的8月15日。此資料出自《瑞和村史》。
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