圖為郭光也手繪馬蘭阿美族的牛車,郭光也為阿美族馬蘭部落在清治末年至日治時期的部落領袖馬亨亨之後代,其家族對於馬蘭部落的貢獻甚多。而圖中這種牛車常見於臺東的老照片中。圖中央部份為皮帶,使黃牛及水牛可以拖曳整輛牛車,皮帶中間安置鐘鈴,用以提醒其他路人注意。車輪以櫸木拼成雙輪,走動時會發出特殊的聲音,每台牛車都各具特色,故熟人均能聞聲辨車。古時牛車用途廣泛,除了協肋農家生產,也會用來充當載人的運輸工具,生活中不可或缺。
圖為郭光也手繪馬蘭阿美族的牛車,郭光也為阿美族馬蘭部落在清治末年至日治時期的部落領袖馬亨亨之後代,其家族對於馬蘭部落的貢獻甚多。而圖中這種牛車常見於臺東的老照片中。圖中央部份為皮帶,使黃牛及水牛可以拖曳整輛牛車,皮帶中間安置鐘鈴,用以提醒其他路人注意。車輪以櫸木拼成雙輪,走動時會發出特殊的聲音,每台牛車都各具特色,故熟人均能聞聲辨車。古時牛車用途廣泛,除了協肋農家生產,也會用來充當載人的運輸工具,生活中不可或缺。
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