清咸豐元年（1851），臺北淡水人黃阿鳳於艋舺、大稻埕一帶，招集十六股東出資，募移民兩千兩百餘人入墾奇萊（花蓮）。清廷促奇萊開發，亦派金奠安率五旗清兵，總理奇萊政務。行前為凝聚民心，特在府城雕刻鄭成功及其部將甘輝、萬禮神像各一尊，刈香到奇萊，並於咸豐9年（1859）籌資建廟，以為信仰中心，取名「復興宮」。民國72年（1983），管理委員會成立，委員鑒於廟宇朽舊不堪，乃倡議重新改建。經商得廟後方地主首肯，購買該筆廟地，才開始修築，修築時正殿後移，廟地由原來二十五坪，擴增至六十九坪，並於民國85年（1996）重建完成。
漢人在花蓮的發展，不若西部有著數百年的步幅，留至今日之寺廟，更鮮少有百年者，或許花蓮的寺廟不若西部眾多寺廟古老，卻指出了花蓮人文空間發展的若干特徵，而這些特徵也是花蓮未來人文發展的重點。本文廟宇根據，係以花蓮縣政府民政局禮俗文物課「花蓮縣寺廟一覽表」中，有登記的廟宇為主。本計畫鼓勵共創共用，然使用時請尊重原創者文字本意，圖片亦請勿切割改作。