此作品位於廟內虎爿數出來第二框，為封神演義中文王誇官逃五關戲碼，左半部中兩位人物身披戰袍、騎乘於戰馬上，亦彼此纏鬥。左方人物右手已斷裂，無法知其武具，右方人物則手持長刀，要向左方人物劈下，回頭可能是右半部發生之事對其而言是變故，交趾陶偶為釉上彩，經過多年香火繚繞而有煙燻痕跡，人物頭大身小，臉部飽滿，動作如同京劇身段班張揚優美，武將帶騎具韻律動感與磅礡氣勢，其中帽冠及戰甲之裝飾細節刻畫入微，武將盔甲橢圓上墜有圓形裝飾，服裝飾品皆細緻講究至為精美。為乞司派交趾陶偶特點。本相片為文史專家姚其中老師提供，約為2010年所照。
土庫順天宮為雲林地區重要媽祖信仰中心之一，日治時期皇民化運動，因重修董事篠崎喜代吉奔走，免於被拆除命運，不僅維繫日後著名的「雲林六房媽過爐」民俗，也將日本風格的裝飾藝術融入順天宮，目前後殿仍奉祀的日本觀世音菩薩神像，其日式造型全臺罕見，是臺灣歷經日治時期的具體見證。重修時包括蔣九、蔣泉的石雕，胡賢和王錦木的木作對場，以及陳天乞的交趾陶和剪黏，當代名家同場競技且作品保存完整，深具文化藝術價值。
在順天宮正殿及拜殿兩旁的水車堵，為日治時期篠崎喜代吉重修時，邀請名匠洪坤福的大弟子陳天乞，來此施作剪粘、交趾陶所留下的作品，故事題材多為堯舜、封神榜和三國演義等歷史民間故事。
