在明治時期日本佛教逐漸向海外布教，各宗派（八宗十四派，真宗本願寺派、真宗大谷派、日蓮宗、淨土宗、曹洞宗、真言宗高野派、臨濟宗妙心寺派、天臺宗、本門法華宗、顯本法華宗、淨土宗西山深草派、真言宗醍醐派、真宗木邊派、華嚴宗）也隨著日人的統治而來到臺灣傳教，在各地興建了佈教所與日式的佛寺建築。根據臺灣總督府的統計報告，當時信徒人數最多的為淨土真宗本願寺派與同宗之大谷派，即是西、東本願寺。日治時期位於臺東的淨土宗教會所，為大正元年（1912年）時，山下大惠師來到臺灣開始傳教時頻繁活動的一個場所。隔年，不幸的因病逝世。在此之後的第六代城超道師則於大正12年（1924年）時組織了所謂的婦女會。其後有了廣保善道師居住於此，而昭和六年（1931年）年時日曜學校（原先稱為「主日學」，1940年更名）的開辦，使其持續地精進。其教會所位於今日臺東市中華路一段與信義路交叉口。