《土風錄》是由清朝顧張思所撰寫,記錄清代乾隆嘉慶以來江南一帶民眾慣用的風俗與俗語,其中有關蓪草花的記述如下:
《古今注》秦始皇制冠子,令妃嬪當晝當戴芙蓉,冠插五色通草蘇朵子,是蓪草花秦已有之。《南部烟花記》張麗華梳凌雲髮髻,插白通草蘇朵子。《夷堅志》饒州民李小一以製造通草花朵為業。
依其考證同樣認為蓪草花在秦朝就已經存在,張麗華是南北朝時陳後主的妃子,陳朝位於江南,《夷堅志》是南宋的記載,饒州是在現今的江西省內,可見得蓪草花早期並非只存在中原一帶的宮廷之中,在江南在民間也都有。
《土風錄》是由清朝顧張思所撰寫,記錄清代乾隆嘉慶以來江南一帶民眾慣用的風俗與俗語,其中有關蓪草花的記述如下:
《古今注》秦始皇制冠子,令妃嬪當晝當戴芙蓉,冠插五色通草蘇朵子,是蓪草花秦已有之。《南部烟花記》張麗華梳凌雲髮髻,插白通草蘇朵子。《夷堅志》饒州民李小一以製造通草花朵為業。
依其考證同樣認為蓪草花在秦朝就已經存在,張麗華是南北朝時陳後主的妃子,陳朝位於江南,《夷堅志》是南宋的記載,饒州是在現今的江西省內,可見得蓪草花早期並非只存在中原一帶的宮廷之中,在江南在民間也都有。
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