文章取自桃園市政府文化局出版之桃園文獻第8期「文化資產」：Gaga其義為祖先流傳下來的話，一直為泰雅族人所奉為圭臬。編織是泰雅族重要的生活技能與工藝藝術，男子要負責用籐、竹、木、網四種植物來編織出各種漁具、獵具、武器、籮筐或是網袋等，網袋是該族男性出外交易、上山打獵重要的搬運工具，也是出草或狩獵時用來裝獵物或首級的工具。女子則織出負責遮蔽全家身體和保暖的織布。

過去的研究都集中在網袋的用途、製作或民族意義，對於肩帶則未加以研究。肩帶是過去男人空閒時利用長度不足紡織的麻線製作，先將苧麻縣搓成細繩，用一支竹子彎成弓的形狀，以其張力撐住經線，再用竹製梭子穿緯線，故名為「弓織」，且只有男子能夠編織，是為泰雅族的傳統禁忌。

隨著時代變遷，Gaga的教誨如今已難再遵循，耆老林明福與尤力阿茂在當地教授弓織時，學生多是五十多歲以上的女性，這正是部落的現況。為了延續部落的傳統技藝，過去男性必須跟男性學習弓織，現在則能向部落外的女性學習。兩位老師對於傳統的gaga仍十分尊重，但為了保存技藝，只能將Gaga轉化為規範自己行儀的尺。

技藝跨區域的技術交流，除延續技術的生命外，也帶來創新，同時新世代對於弓織的價值也有不同的看法，新與舊的融合使該項傳統技藝打破了族群和傳統的生活用途，形成更實用的藝術品，更有利於技藝的保存與創新。