劉家正代表作品和合二仙
和合二仙本是肉身凡胎，并非仙人，他們都是唐代朝貞觀年間的人，他們的名字，一位叫寒山，另一位叫拾得。他們本是文殊及普賢菩薩轉世，玉皇大帝為了考驗兩人，于是用分魂術變成了一位白蓮姑娘的女子出來，而且令倆兄弟同時愛上這女子。當哥哥寒山發現弟弟和自己的未婚妻是一對戀人后，于是出家為僧。弟弟千辛萬苦找到哥哥得悉真相后，亦跟哥哥一起遁入空門。白蓮也被他倆兄弟的真情感動，于是變賣家財，資助二人蓋建了著名的寒山寺。直至清代雍正時，封寒山、拾得為和合二圣，民間亦多以此倆人為和合二仙。
和合二仙，寒山手持荷花，荷花是并蒂蓮的意思，荷有“和”意。拾得手捧園盒，是象征“合”的意思。也有的“和合二仙”畫中有五只蝙蝠，則寓意著五福臨門，大吉大利的意思。此外“和合”二字也有和諧、包容、天下大同的意思；也表現出人們對朋友和合、夫妻和合、生活美滿和樂的期盼。
劉家正從小生長於南投縣信義鄉，身邊總是被自然環境簇擁，「玉山人」的別號，便是取自於生長在信義鄉、玉山下的地緣關係。
1997年，劉家正退伍之後，陸續在南部接到寺廟合作的邀約，口耳相傳之下，「玉山人」的名氣逐漸興盛。
當時，劉家正與師兄丁清石、曹天助創立了華山寺廟彩繪社，共同修復宮廟。臺北木柵的集應廟，便是來到臺北畫的第一間廟，開啟了往後幾十年的北漂作畫歲月。到臺北開始當畫師後，劉家正專研於門神彩繪。劉家正向書法家張炳煌學習書法與白描等技法，也向畫家王南雄學習水墨、彩墨等技法，並向陳秀雄教授學習西畫的光影、設計與色彩美學，甚至解剖學等專業。為了扭轉多數人對於民俗繪畫「太呆板、太平面」的印象，劉家正納入了西畫的作法。上色的部分注重光影，在處理陰影時特別注重提亮等技巧，不同於東方的繪畫著重於使用墨線去表現陰影。如何在兩者之間拿捏得恰到好處，則又是一大學問。
同時，劉家正認為作品不只要做得好，更要保存得長久。
除了繪畫技巧的精進之外，對於作畫的工具、原料等，劉家正也下了許多功夫研究。不是一種塗料就可以千篇一律地應用在所有的材質之上。由於臺灣是海島型的氣候，要在這樣的環境作畫，需將濕度納入考量，還需依據作品基底本身的材質來選用塗料，在打底時都須特別注意觀察與研究。
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