此篇詮釋資料主要參考〈花蓮地區日治時期慰靈碑遺跡初探〉，收錄於西元2010年3月出版的臺灣文獻季刊61卷1期，由潘繼道先生研究撰寫。本文藉由相關文獻、遺跡田野踏查，從慰靈碑（紀念碑）建立的背景、內容及現況等，探究這些日治時期花蓮地區的慰靈碑，並提出省思。根據潘繼道先生之研究，「殉職者之碑」，高約100公分，寬約66公分，以片麻岩自然石打造。背面則記載能高越東段殉職巡查福島早太、益戶藤太郎、隘勇林阿呆、チフトルコヒト、チルナハチデ、チカヨフタン、ナモ、ロ ホ、マヤウ（日語），及職工神尾檢木、劉添丁的姓名。大正3年（1914）8月，完成太魯閣族的討伐之後，為了加強對太魯閣族的統治，總督下令開發東臺灣山區的交通，並經常加以維修，使之暢通。這些道路主要由警備員、搜索隊及蕃人義務出役…等所修建。其建造的主要目的，在於實質控制山區各部落，並破壞太魯閣族據守天險的有利因素，以減少反抗的行動，並進而瓦解原部落的社會型態。興建工程從大正6年（1917）展開，並且從初音駐在所（吉安鄉干城村）及霧社（南投縣仁愛鄉）兩端同時進行，起迄乃初音到埔里。