此為1907年陳應彬主持北港朝天宮重建時之作，位於三川殿龍邊的屋簷下，緊鄰在垂花上方。豎材是一種用來遮蓋正拱與垂花間接縫的木雕裝飾，雕刻題材大多以龍鳳、花鳥、民間故事等作為主題，三川殿口豎材的題材則是取自《三國演義》。此豎材採用透雕技法，意即將背景挖空，使作品更為立體的一種高難度技法。

【匠師資訊】

陳應彬是出身台灣的「大木匠師」，清同治三年（西元1864年）生於現在新北中和區。他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠，他在家裡排行老么，上頭有四位哥哥。

從日治時期明治四十一年（西元1908年），主持北港朝天宮的重建，並陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等。其中尤以媽祖廟最多，所以也被奉為專修媽祖廟的匠師。後陳應彬逐漸發展出屬於自己的建築特色和風格，加上其長子己堂、次子己元，和幾位有名的徒弟像是廖石成、黃龜理…，共同構成一派匠師的系統，一般都稱作「彬司派」。