安朔村，以茶几留山與屏東縣獅子鄉為界。由於排灣族人重視山林，再加上以往交通不便，達仁鄉沒有受到太多人力破壞，因此山色蔥籠、草木蓊鬱。鄉內百分之九十為山嶺與丘陵，僅安朔溪到塔瓦溪間濱海有平地。安朔原名阿郎壹、阿塱壹、巴塱衛，皆源於排灣族語aziyoguzy。昭和7年（1932）日本政府將阿塱衛社遷到靠近溪口的地方同時設置阿塱衛駐在所管理。民國36年（1947），因其音簡化成為「安朗」，後來因公務人員筆誤寫成「安朔」，而被誤稱為安朔至今。民國47年（1958），安朔因有省道經過，交通方便，形成新聚落，稱為復興社區，安朔因此而一分為二。阿塱衛部落位於安朔溪中游之北方斜坡地，居民大多來自屏東縣獅子鄉之排灣族。復興社區位於省道兩側，有本島漢人、外省籍退伍老兵以及來自新化、森永、南田及安朔舊部落等地的排灣族。此篇詮釋資料主要來源為國立臺東生活美學館出版之《日出臺東-南迴綠島文化景觀》一書，此書出版於2010年，主編為趙川明、林韻梅、林榮登，期能透過深入描寫各地點，呈現南迴、綠島獨特之歷史文化、宗教、自然地景、生態、族群等資料。南迴地區囊括知本溪以南、塔瓦溪以北、西抵中央山脈、東到太平洋的地區；綠島書寫則涵括全島。南迴綠島地區擁有豐富且獨特的文化底蘊，相關之人物、歷史事件、自然地貌、宗教信仰，皆透過不同篇章，一一傳達予讀者。本計畫鼓勵共創共用，然請尊重原創者文字本意，圖檔亦請勿任意切割使用與散佈。