民國45年（1956）錫質平神父在東河現在教堂的前面，向阿美族人雅法Yafa購買水田，興建教堂與神父宿舍，這是第一次建堂，可是沒幾年因失火而毀壞。
民國48年（1959）第二座聖堂落成，由教友負責整地、用牛車到海邊搬運砂石。民國53年（1964）因為教堂不敷使用，池作基神父購買現在東河天主堂土地，募款籌建新堂；民國54年（1965）落成，由花蓮監牧區費聲遠主教祝聖啟用，彌撒中的聖歌首次採用阿美語。新建的東河天主堂為方形建築，外觀分為兩層，上小下大，象徵諾雅方舟。聖臺佈置象徵耶穌為萬聖之王，上方懸吊的紅色方形木板象徵王者之冠，左右各以紅磚砌成一長條狀代表王座扶手；聖堂內右側另設小祭臺，供奉聖體櫃。
本文字摘錄自2009年國立臺東生活美學館出版之《日出臺東-東海岸文化景觀》，主編為趙川明、林韻梅。透過實地勘查與座談，凝聚共識，呈現東海岸文化地景以及人民與土地歷史的連結，突出在地珍貴特性。本書考證詳實，因此取用推廣時請尊重原創者文字本意。