大埔位於原大坡池附近，是漢人的稱呼，指土地廣闊且未開闢之意，阿美族人則稱為「balohapog」。大埔的地名，在部落形成前就已存在。大埔村原為阿美族部落，形成於日治時代，由日本政府主導歸劃，因此部落規劃整齊，不是自然形成的聚落。現今的部落是在日本政府規劃好之後，大正14年（1925），住在附近的族人才移入居住。隔年臺東縣鐵道全線通車，池上因閩、客漢人逐漸移入而繁榮，大埔社部分族人因各種原因移出。大埔社成立之初，Tafud被推為首任頭目，收穫祭仍與大陂社合辦。以阿美族社區為主的大埔社區發展協會，成立於民國82年（1993），社區意識及凝聚力很強，經常舉辦活動。此篇詮釋資料參考國立臺東生活美學館出版的《日出臺東-縱谷文化景觀》。此書出版於2011年，由趙川明主編。此篇詮釋資料對於本計畫的整體意義價值，本書引用文獻、論文、公報、專書、鄉鎮誌等資料，也有田野調查獲得的口訪資料，意在較為全面地呈現縱谷地區多元、獨特之文化、產業、地景、宗教之特色，進而呈現出地方獨特性，發展原生文化內容IP，進而整合文化資產與歷史檔案等在地知識學習組織網路，深化地方運用，以落實臺灣文化DNA之收存取用。本計畫鼓勵共創共用，然請尊重原創者文字本意。