台中旱溪樂成宮垂花
垂花，又稱垂桶、懸鐘，施用於傳統建築中不落地的檐柱之柱頭。雖受柱頭形狀和面積的局限，垂花的雕飾題材和形狀相對單一，但其與上部的枋頭雕飾、兩側的雀替以及後排梁枋之下的丁栱雕飾相配合，亦可取得美輪美奐的裝飾效果。
旁邊為彬司著名傳統吉祥圖案：螭虎，具彬司曾孫陳朝洋表示，彬司的螭虎有108種變化，造型要軟嫩，李乾朗教授解釋為全部是弧線，沒有任何一個直線，即為彬司螭虎的特點。本作品位於臺中樂成宮，由陳應彬於1920年主持改建時興建，照片為班馬傳媒於2019年製作與匠同行：臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。
臺中樂成宮座落於今臺中市東區旱溪街四十八號，主體建築初建於乾隆五十五年（1790年），主祀天上聖母（俗稱旱溪媽祖），經內政部評定為三級古蹟。廟宇所在地旱溪庄是今臺中東區內最早開發的地區。該地區之開發是在雍正年間以林姓族人為主而逐步完成拓墾的。在拓墾有了初步的成果後，墾民以媽祖為主祀神，於乾隆五十五年醵集資金，興建廟宇，即今日樂成宮之前身。現存臺灣方誌中所知關於旱溪庄媽祖廟的最早記載，是完成於道光年間的《彰化縣志》。在該縣志中記載，當時彰化縣境內主祀天上聖母的廟宇總共有二十一座，其中一座是在旱溪庄。
完成於清乾隆年間的樂成宮，至日本領臺時已經百餘年，在大正九年（1920年），進行擴建工程。此次擴建由當地的三位保正（村長）林源泉、張昧以及賴為堯具名帶頭發起，繼而獲得地方各界人士的熱誠支持，成立營繕委員會，開始募集資金，聘請。聘請當時曾參與臺灣總督府（今總統府）之建築工程，俗稱彬師的陳應彬擔任主要監造人，進行重建。此次擴建工程前後費時七年，至昭和三年（1928年）全部工程方始竣工。擴建後的廟宇，其三川殿為三開間，正殿為五開間，前殿則為五門，九開間。在整體上，彬師似乎有意突顯三川殿。因此，三川殿之高度頗大，且其內部木構雕刻精細，造形優美。相較之下，五門則居陪襯之位，其木構架亦較簡潔。此外，不論是二通三瓜之棟架，或是螭虎拱之造形，處處均能顯露出彬師之風格。
陳應彬是出身台灣的大木匠師，清同治三年生於現在新北中和區、他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠。明治四十一年，四十四歲的陳應彬主持北港朝天宮的重建，之後他陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等寺廟。
基本資訊
關鍵詞
0則留言
本網站使用Cookies收集資料用於量化統計與分析，以進行服務品質之改善。請點選"接受"，若未做任何選擇，或將本視窗關閉，本站預設選擇拒絕。進一步Cookies資料之處理，請參閱本站之隱私權宣告。