本筆資料為作者描述「崇高」的範疇，並梳理十八世紀以來「崇高」理論。作者提及崇高是與秀美對立的範疇，秀美為美之小者，崇高為美之大者，進而討論兩者的差異以及展現在自然物與藝術品等方面，最後探討十八世紀以來的崇高理論，並以康德為分界，討論其前後時代不同的差異及康德確立美與崇高的區別。崇高的自然與藝術的無限、巨大、有力、與可敬的性質產生的快感，轉化為精神上的自由、豪放、雄渾與仰慕，在這裡我們已由感性進入理性的領域，感性與理性合一使我們與廣大無垠的宇宙相同，這便是崇高所導致的由快感到美感的全部歷程。（文／曾巧雲）