本筆資料為連載文「台灣語講座」第2回草稿的版本之一，探討台灣話的漢字表記。文中修正前回看法，分析台灣話非無固定寫法以致無法書寫，而是書寫方式無效率又不普及，且台人蔑視固有文化。文中界定「固有文化」為清朝統治至日領初期以台灣話書寫的文藝。而「閩音系方言」（在另一版本裡為「福建話」）最古老的文獻是《荔鏡記戲文》，轉引吳守禮研究裡的《荔鏡記戲文》原文。接著述及其他類似重要文獻，如：《新刻時調演義梁三伯全部同窗琴書記》、《趙武救秦金花》、《台灣俗曲集》、《台灣福建關係歌謠集》等，指出它們與後來大正末期到昭和初期歌仔冊大流行之關連，感嘆當時漢字不易閱讀，且缺乏作者和讀者，漸漸隨日語普及而被邊緣化。文末節錄連雅堂《台灣語典》〈自序二〉，大意是擔憂台語消失因此致力研究。（文／許倍榕）