本筆資料為作者自五四運動之後，儒學思想與海洋文化的辯證、反思、修正與推廣。文章分作七段，第一段首先檢討二十世紀初西洋文明在中國變革的失敗，以及儒家思想在改革思想下成為思想家如胡適、陳獨秀等人的批判對象，隨後引用1982年2月英國《經濟學人》週刊上，學者馬克法夏的發言，重新肯定「後期儒家國家」：日本、中華民國、南韓、新加坡、香港在經濟方面表現成功的主因在於「新的海洋文化精神」而此精神的核心為「儒家的意識型態」，肯定其未來將成主流；第二段列舉三種不同觀點的學派，簡述各別對海洋文化批評；第三段以新加坡為例，分析儒家思想的傳統面對西方現代化的衝擊，如何拿捏平衡；第四段談現代化衝擊下，對國人思想、觀念上的影響，並例舉「恕」、「孝」、「忠」與「名利」討論其內在精神；第五段討論「家」的精神層面與經濟層面的價值，再次提舉「新儒家主義」作為海洋文化的基礎；第六段強調海洋文化保留儒家思想中「追求知識、不斷內省、勤勉寬和、盡責守信」的精神，期待能改造傳統文化並建立現代新人生觀，以及建構新的法令、制度和新的經濟、倫理體系等；第七段高舉儒家思想已為當前世界公認為新的海洋文化主流，並期待將之推廣至世界，成為人類和平基石。（文／高維志）