海安宮廟前有一對井，不只造型奇特，又富傳奇故事。該對井一口在左，井口圓形者象徵「日」；一口在右，井口半圓形者象徵「月」，故稱「日月井」。民間則傳說日月井以造型「日月合為明」的隱喻，暗示「反清復明」的思想。依據清嘉慶12年（1807）謝金鑾《重修臺灣縣志》卷二〈政志〉記載：「海安宮在西定坊港口，乾隆五十三年欽差大臣嘉勇公福康安偕眾官公建，郡守楊廷理成其事；廟內御書扁曰『佑濟昭靈』，有文武官列名碑記。」福康安感念天后（即媽祖）默佑大軍渡臺，平定清乾隆51年（1786）以來的林爽文反清事件，乃創建海安宮，用以崇德報功。

建廟以後才有井，如果日月井真的寓含「反清復明」思想，豈非犯忌？此說明顯違反客觀史實，民間的想像力非常豐富，卻難以自圓其說。其實，日月井的井壁仍然是圓形磚構，紅磚井欄圓形與半圓形乃是造型的變化，也是對稱的設計而已。

兩座水井或日月形狀的水井，其井口一座為圓形，一座為半圓形，正好構成「明」字的造形，稱為故稱「日月雙井」或「龍鳳井」。月井的井壁仍然是圓形磚構，井欄紅磚圓形與半圓形乃。日月井在當年可以說是府城古陸塊海岸最西側的淡水井，為見證府城西緣海岸線變遷的重要建物之一。

日井為圓形，月井成半圓形；如今日井的水已不能飲用，月井的水還能飲用，是附近居民缺水時的水源，每逢端午，不但附近居民來取「午時水」，有些廟宇也會來求水，每逢端午節日正當中（中午12時），井水平面映出太陽即為午時水，俗信午時水可以袪除百病。俯視古井，天光映水，月井之中有太陽，形成「日月」合一的有趣情形

月井旁有兩方石碑，一是清康熙28年（1689）「臺灣郡侯蔣公去思碑記」，紀念臺灣首任知府蔣毓英；康熙56年（1717）「臺灣府海防同知洪一棟功德碑記」，紀念臺灣府海防同知洪一棟；昭示飲水思源，去思懷德的良政美風。