鄭經井
鄭經，乳名錦，字式天，號賢之、元之， 鄭成功之長子。
明永曆16年（1662）鄭成功病逝臺灣，繼承問題發生異議，廈門奉戴鄭經，臺灣則擁立鄭成功之弟鄭襲。鄭經率軍東征臺灣，結束內部的動亂，稱延平王世子，依然奉明朝為正統。然而，在平定臺灣後，他又匆忙率領部眾回廈門，防止清軍趁機侵襲廈門。但是滿清和荷蘭仍聯合出擊金門和廈門，鄭經敗退，金、廈淪陷，鄭經喪失了十多年的基地。這造成臺灣愈形孤立，鄭氏從此不僅完全退出大陸，而且喪失所有接近大陸的島嶼，只剩臺灣本島與澎湖。
鄭經來臺之後，則改東都為東寧，天興、萬年兩縣改為州，並各置知州。在陳永華的建議下，以承天府為中心，先建起一條十字街，然後劃分府治為四個坊。又十戶為牌，十牌為甲、十甲為保，每級都設首長一人，辦理戶籍之事。這些均為漢人居住地區，即所謂保甲制度。並於澎湖及南、北二路各設安撫司，各置安撫使。知州負責治理漢人事務，南、北路安撫使則負責處理原住民事務。同時也推動文教設施，於是臺灣日漸繁榮。
清康熙12年（1673）因撤藩引發平西王吳三桂等「三藩之亂」，翌年鄭經率軍渡海西征，與靖南王耿精中聯手抗清，初期戰事頗為順利，相繼攻下閩南、粵東等地，後因與耿精忠時有衝突，聯合之勢破局，實力分散，接連吃敗戰，軍心瓦解，明永曆34年（1680）鄭經退守臺灣。
鄭經反清復明的壯志受挫，意氣消沉，加以陳永華、楊英等耆老重臣相繼去世，更增添鬱抑之情。鄭氏無心政事，乃於洲仔尾建造「北園別館」，終日縱情花草、藉酒消愁；次年，病故，得年39歲。
北園別館內鑿有水井一口，人稱「鄭經井」，係鄭經起居飲用之水，故而得名。
臺灣隸屬清朝後，分巡臺廈兵備道周昌在此結亭築舍。直至康熙29年（1690）分巡臺澎兵備道王效宗、臺灣總兵王化行改建為佛寺，主祀釋迦牟尼佛，佛像莊嚴，殿宇宏偉，是臺灣古剎之最。其後歷經修建，至乾隆42年（1777），臺灣府知府蔣元樞又重新修建，並留下「重修海會寺碑記」與圖碑。圖碑中寺前有一對旗桿，表現昔日樹立旗桿的方式；寺的後方有一口井，刻畫飲水的重要性；頭門後鐘樓、鼓樓，以及後殿後面的軒亭，皆為今日開元寺建築所無，更見鐫刻詳實，雕工精美，允為珍貴的金石及建築史料。
「北園別館」從休憩園林蛻變佛門清修淨地「開元寺」，鄭經井位在大士殿左後方的空地。民國56年（1967）改建大士殿，旁築功德堂，鄭經井遂被圍築屋內。開元寺遺存鄭經井與七弦竹，寺方也供奉延平郡王神位與鄭成功夫人董氏塑像，得以見證本寺與鄭氏時期的歷史淵源。
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