「聚樂社」，創設時間為清治時期，創設地點為基隆市，為一北管傳統戲曲團體。

　　「聚樂社」，其創設背景，乃在昔日的農業社會，一般人在結束一天忙碌的工作之後，空閒時間會有很多，便需要一些活動，來打發時間。

　　當時的居民，認為北管應該會很適合他們，每個人都可以學習不同的樂器，便共同湊錢，從宜蘭請來了簡文登擔任老師；在學習的過程中，愈來愈覺得有興趣，便開始定期聚會練習、演出。

　　尤其是重大的廟會慶典時，更是竭盡全力演出，有出陣頭遊行，也有搭台粉墨登場、或是純粹排場演奏，將廟會盛況帶到最高點，掀起了一股北管熱潮。

　　「聚樂社」，據北管藝師游西津表示，傳說約於清治末年，「聚樂社」、得意堂本同一家，子弟大多為勞動者、工商業者。勞動者，大多是在碼頭工作的苦力；工商業者，則多是附近開設商店的老闆、攤販。

　　後來因為在宴會上的吃飯問題，引發不滿，子弟分裂成「聚樂社」、得意堂2組。

　　雖師承同人，但在使用樂器上的差異，有了福祿、西皮之別。「聚樂社」屬於福祿派，使用的樂器由葫蘆製成；「葫蘆」的音，與福祿相似，因而得名。得意堂屬於西皮派，使用的樂器以蛇皮製成；「蛇皮」的音，與西皮相近，因而得名。

　　子弟們甚至可以因為所屬福祿、西皮派別的差異，而發生械鬥。

　　北管，是在臺灣民間盛行已久的民俗戲曲之一，曾經一度風行於基隆。「聚樂社」在歷經清末、日治、戰後迄今，「聚樂社」雖仍然存在，但面臨時代的變化、外來文化的侵襲，傳統的民俗戲曲已不再受到重視，其同樣陷入了後繼無人的困境。