臺灣流傳的北管工尺譜，以牌子（嗩吶曲牌）譜、串仔（絲竹）譜居多，唱腔譜相當少見，主因牌子、串仔可以單獨演奏，樂曲獨立性高，不若唱腔通常是戲齣的一部分，演員除了掌握「過門」之外，主要的重點在於熟記唱詞的情節，普遍流傳的是總綱，以工尺譜詳細記錄唱腔及伴奏內容，在過去相當罕見。有鑑於此，後場藝師人間國寶邱火榮為方便後世學者及讀者學習參照，在委託單位的要求下，遂以唱詞與親筆手抄的工尺音並排對照方式呈現之。

唱腔譜因涉及戲台上的表演，內容涵蓋板式、唱詞、鼓介、口白，有的對唱部分還得交代不同行當轉換等，較為複雜。其工尺音階記號，與牌子譜、串仔譜相同，運用上也有彈性，像「仩、亻乂、仜」音，在伴奏譜中很少見，主因伴奏與演唱可採「高唱低拉」方式，即演唱時的確唱到高音，但伴奏以低八度音來替代。工尺譜可以記錄規範的是唱腔與伴奏的進行，特別是板式的約束。

在工尺譜用於點板的符號中，「、」是撩也是板，視樂曲板式而定；在一板三撩的板式中，頭撩、尾撩共用同一符號「、」，中撩則以不同的符號與二者作區隔。此外，北管的撩後符號，可作「副點」或「切分音」記法，因而正確的掌握運用有賴於樂師的經驗。