台灣在日治時期受到日人生活習慣的影響，開始生產火缽，火缽可做為冬天烤火取暖之用，也可用來燒烤食物或煮水。常見造形有「獅頭火爐」、「圓形火鉢」與「竹形火鉢」三種。圓形火缽是最常見的火缽，器身為略扁的圓球體，鼓腹，口沿內斂，略為向內凹下，與日本式的原型相似，最大的製品直徑在一尺六寸以上。獅頭火缽器肩上飾有一對獅頭鋪首，它的母型可能是寺廟中的香爐。這種火缽在戰後仍持續生產。竹形火缽全器為兩段竹節的造形，形制較高，高達六十公分左右，約從中間分為兩層，上層是放木炭的主體，可以取下來，下層是中空的，目的在增加火缽的高度。由於形制較高，可以坐在椅子上取暖。

這件黃色林間野鹿火爐，基本原型應是日本人取樹幹挖空之木質火缽，此火缽整個造形外觀為一段樹幹形，直壁，口沿向內平折，釉色為黃色到深褐色。器腹塑造成樹皮的紋理，並有一片樹林，小鹿徜徉其間，頗具野趣。這見火爐造形在當時應受到民眾的喜愛，陶博館館藏裡就有4件不同窯場同款產品。

生產此火爐的協和陶器公司又稱九公司，於昭和7 年(1932)2 月獲准成立，成員大致為吳洗、陳棟樑、王欽錫、王萬發、王龜生、黃勝龍、莊老練、王水田、詹太平等九個人，協和工廠位於今中正二路鐵路邊，土地公廟旁邊，現在的「和成一廠」大門前面。廠房內建築一座八個窯室的登窯，後面接十目蛇窯的改良窯。他們採取「公家窯」經營模式，各個股東各人做各人的成品，但輪流使用同一個窯爐。所有燒出來的產品交給公司銷售，所得的貨款定期結帳後，分配利潤。