今（二○○四）年七十二歲的曾財萬，可說是鶯歌地區僅存幾位舊時手拉坯技術大師之一，又稱阿萬師的他從十三歲開始接觸陶藝，迄今已有六十年之久，阿萬師目前身體康健，，可說是見證鶯歌近六十年來從傳統走向現代的一部活歷史。阿萬師五名子女中，有四人（長子正吉、三子正松、四子正棋、五子正隆）克紹箕裘投入陶藝創作，繼續在鶯歌發揚傳統製陶藝術。

阿萬師二十歲時在尖山埔「烏煙土」的窯廠工作，後來「烏煙土」過世後，改到「潮州」工作。後來他在尖山埔一直作到卅七歲，之後才回到文化路租下蛇窯一半使用權，正式成立工廠。當時阿萬師租用的芭樂埔蛇窯是吳、王兩家所共用，窯旁廠房則分為兩家私人所有，阿萬師則是向吳家承租蛇窯一半使用權。後來因為公家財產出現糾紛，他在民國六十年時自己在住家後面蓋個一座蛇窯，一直使用到七十四年才拆掉。

阿萬師回憶，早期的鶯歌以蛇窯為最大宗，至於四角窯等都是後期才出現的。蛇窯的好處是燃料費比較節省，燒製的量也大，尤其是夏天時候更是如此，但要控制蛇窯溫度卻殊為不易，因此鶯歌早期還有一項特殊行業，叫做「燒火師父」。「燒火師父」依據火色（溫度）、氣候、風力及下雨與否四項因素來判斷窯內溫度及是否添加柴火，也因為燒製結果事關幾個月來的心血，「燒火師父」工作時間雖短，但薪水往往比拉坯師父高上數倍。