城前明新宮廟前階梯中央設置一塊彩繪御路，其形式為長方形框體、內嵌立體龍紋浮塑，外框塗以鮮紅色，圖案以金龍、雲紋與海浪構成。御路的位置位於入口正軸線上，是臺灣傳統廟宇禮制空間中常見的構件，用以強調主殿入口的重要性。與周圍灰白石階相比，此一彩繪御路色彩明亮、立體度高，在整體樸素的階梯面上極為醒目，也成為明新宮外觀的一項辨識元素。

御路源自中國傳統禮制，多見於宮殿、官署或重要信仰建築，其功能以象徵空間中心軸線與儀式動線為主。臺灣廟宇普遍採用石雕御路，多以龍、鳳、麒麟、海獸或雲紋為題材，材質多為花崗岩或砂岩，雕刻手法依時代與匠師而異。城前明新宮則採不同於常見石材的工法，以水泥塑型後再進行彩繪的形式，龍身鱗片、鬚鬣與浪花均以泥塑堆疊而成，顏色以金、白、藍、綠等主色組成，呈現1970-1980年代臺灣廟宇整建期常見的水泥雕塑語彙。水泥材質具有易塑形、能大量製作立體構件的特性，也符合當時地方廟宇在經費有限但希望強化裝飾性的建築需求。

城前明新宮的彩繪御路與一般石雕御路最大的差異，在於立體度更高、色彩更鮮明，並採用塑形與彩繪工法，而非單以石雕線條呈現。此形式反映臺灣戰後地方廟宇在材料選擇上的轉變：自傳統石材逐漸轉向水泥砂漿，以便於塑造具象題材與增加視覺張力。透過泥塑與彩繪結合，可強調龍紋的身軀起伏、鱗片層次與表情細節，使御路在臺階軸線上具有更強的視覺指向效果。從現況可見部分構件出現彩繪剝落、泥塑破損等情況，顯示水泥材質受到風化、鹽害與雨水滲入而產生裂縫，反映澎湖島嶼氣候環境對戶外彩繪構件的影響。作為廟前視覺中心，本御路在建築敘事與社區信仰的空間標誌中具有持續的文化功能。