澎湖地區因臨海環境與強勁季風影響，許多廟宇於近年增設防風鋁門作為正立面防護設備。照片所示為白沙鄉中屯永安宮的鋁製防風門，門片由耐候鋁框與透氣金屬孔板構成，可阻擋強風、飛砂、雨水與鳥類進入廟內，同時保留部分採光與通風功能。此類設計已在澎湖多座面海的廟宇出現，成為澎湖廟宇近年常見的新式保護措施。鋁門通常設置於主殿入口，平時關閉以保護內部神像與木構裝飾，在祭典期間則由管理人員移置或收摺，使廟宇恢復傳統開闊的迎神動線。

澎湖冬季東北季風平均風速高、鹽分含量高，面海廟宇長期承受風砂腐蝕與鹽害。傳統做法多使用竹製或繩製「珠簾」作為阻擋飛砂與鳥類進入的設施，但耐用性有限，使用年限短。隨著建材技術普及，鋁框搭配打孔金屬板逐漸取代珠簾，形成耐候性高、維護容易且可重複使用的防風形式。此類鋁門具備防風、防塵、防鳥與減緩鹽害等多重效果，因此在澎湖的宮廟迅速普及。中屯永安宮因位於海風易集中的開闊地形，是較早採用此類鋁門的案例之一，其正立面鋁門為全天性防護設備，保護殿內木雕、交趾陶、彩繪與神像免受環境損害。

防風鋁門的普及反映澎湖廟宇在面對海島環境壓力時的實用性調整，是一種「因地制宜的建築附加物」。相較於傳統珠簾，此做法雖能更有效，但對宮廟正立面外觀的視覺衝擊亦相當明顯，其材質與色調與傳統石柱、木門或剪黏裝飾差異大，使得「日常防護狀態」與「祭典開放狀態」呈現兩種不同的廟宇面貌。這種季節性調整反映出澎湖宗教空間在美學與功能之間的折衷策略：在平日以耐候性為優先，在祭典時則恢復傳統迎神形式，以維持儀式動線與社會功能。防風鋁門的出現，使澎湖廟宇形成介於「傳統形式」與「環境適應型建築」之間的獨特景觀，也是海島地區面對自然條件時的生活技術回應。