通梁保安宮的正門設置多組立體門神，為廟宇入口的特色工藝構件。這些門神採用高浮雕甚至近似圓雕的手法，以彩繪木雕呈現武將神祇的形象，包括金甲、雲帶、法器與足下祥獸等細部，色彩鮮明並以金箔強化層次。其形式與一般平面門神不同，立體構造凸離門板，使門神兼具雕塑與門扇護衛的雙重功能，亦讓保安宮入口呈現高度裝飾性。門神多配置在正殿前的多道門廊，每對皆採左右對稱，形成視覺上的連續性與儀式性的迎賓效果。
門神作為守護入口的信仰象徵，是臺灣及澎湖廟宇的標準配置。依民間傳統，門神常以秦叔寶、尉遲恭等武將形象為主。通梁保安宮所用的立體門神與澎湖地區常見的「塗金木雕」風格一致，呈現明顯的傳統匠作特徵，包括衣紋線刻、金泥上彩、雲帶纏繞與獸面托座等模式。此類工法近三十年在澎湖大型廟宇重建時常見，用以提升主殿入口的視覺層級，並反映當代宗教建築偏好更具象、更立體的雕刻形式。門框周圍的黑色石材亦刻有楹聯與繁複紋飾，搭配門神形成整體匠作群組，展示廟宇入口從結構、雕刻到彩繪的整體性配置。
從工藝與信仰脈絡觀察，通梁保安宮的立體門神具有兩個重要面向。首先，它延續傳統門神的「守門」功能，象徵保護廟宇空間不受不祥干擾，是王爺信仰體系中維持廟境秩序的重要元素。其次，其立體雕刻形式代表澎湖廟宇工藝自1990年代以來的更新趨勢，反映廟宇在重建與美化過程中，採用相對精緻、成本更高的雕刻工法，以符合地方信仰社群對廟貌莊嚴度的期待。整體而言，通梁保安宮的立體門神不僅為門面裝飾，更是地方信仰、工藝習慣與廟宇重建歷史的重要展現。
