講美保安宮前方設有一座半月形池塘，池體以水泥構築，周圍以雕花欄杆圍護，形制近似新月，池水常年蓄滿，反映天空與樹影，與廟宇軸線形成明顯的「前有水、後有山」格局。此池並非自然形成，而為早年依據風水理念所築。昔日講美聚落位處沙丘，面臨海風強勁、地氣流失，為求鎮護村境、聚水聚財，遂於保安宮前開挖半月形水塘，以象徵「金盆聚寶」與「明堂納氣」，池形曲線與廟埕連成一體，構成完整的風水格局。

澎湖地區設有半月池的廟宇並不多見，其風格源於閩南風水觀中「前有水塘為明堂」的格局理念。保安宮半月池除象徵聚財與鎮氣外，亦具備實際環境調節功能。其可於雨季匯集逕流水，減緩廟前地勢低窪的積水問題；池水蒸發亦能改善乾旱氣候下的局部濕度。欄杆採早期模鑄水泥磚飾，以幾何及卷草紋樣為主，是1950至1970年代澎湖常見的水泥構件形式，反映戰後地方工藝的普及化與水泥建材的轉型期特徵。

從文化地景與信仰制度的角度觀察，半月池兼具風水、環境與象徵三重功能。它不僅是保安宮信仰空間的外延，也代表聚落居民對自然力量的因應與再詮釋。澎湖島嶼長年乾旱少雨，水被視為最珍貴的能量資源，人工造池即是一種「塑形以納氣」的地景技術實踐。今日池水雖偶有藻生與淤積，但其持續存在，說明地方仍維持對風水與環境平衡的重視。保安宮半月池因此不只是宗教附屬設施，而是一處凝聚地方信仰、環境治理與聚落記憶的複合地景。