鎮海陳家洋樓正立面女兒牆上方，刻有「禮義廉恥」四字灰泥浮雕，為1926年建樓時所設置。題字字體為陰刻與灰泥堆塑結合，原本輪廓清楚，表面施以淡彩，但隨著年代增長，目前字跡呈現明顯剝蝕與脫落。由於建築長期處於海風與高鹽分環境中，加上海島地區濕度高、溫差大，外牆灰泥層產生粉化、龜裂與局部結構剝落現象。該題字仍可辨識，但已無法以原有工法完全復原。

「禮義廉恥」為中國傳統倫理思想中「四維」觀念，象徵社會與家族內部行為規範。日治時期澎湖與閩南地區仍維持以宗族倫理為核心的生活模式，透過在建築立面上題刻家訓，是當時家族公開宣示教育理念與道德價值的常見形式。鎮海陳家洋樓屋主為具一定經濟能力的家族，選擇在洋式外觀建築上配置此類題字，反映出近代建築中「外觀引入西式語彙、精神延續本土倫理」的文化混合現象。

從建築史視角觀察，類似題字在金門、漳泉及澎湖出現頻率較高，多見於清末至日治昭和初期的僑匯洋樓與新式住居。這與當時移民與海洋貿易往返密切相關：返鄉建屋者往往引入外地建築形式，但在立面語言上維持宗族倫理標誌，使家訓以視覺方式公開呈現，具有「家族識別」及「公共示範」的社會功能。陳家洋樓的題字風化情況，也透露出臺灣海島建築在高鹽害環境下的維護限制。若進行修復，須涉及灰泥成分分析、鹽分抽離、結構加固與表層穩定處理，屬技術要求較高且需長期觀測的工程。現階段多以紀錄保存、圖像採集與社區口述訪談等方式維持文化資訊完整性，反映出臺灣離島近代建築保存中「記錄優先、修復評估從長」的常見策略。