本照片取自保定宮正殿前廟埕,由前殿向外俯瞰,可見一對青銅鑄造之石獅成對配置於正面階前平臺。左側石獅造型較為特徵化,額前具一短角,面部表情張口昂首,前肢比例較長,姿勢呈前伸穩定支撐;身軀與腹肢輪廓線條明顯,尾部後捲呈火焰狀。青銅材質表面塗金色保護層處理,使獅體呈現高反光質感,在光線下明顯突出於廟前空間。獅座底座以磁磚砌設,其高度略高於一般行走視線,使石獅具有迎視性。石獅後方為保定宮前榕樹群,樹根盤附形成天然遮蔭,廟埕與獅座共同構成廟口公共停留與接待動線區。
此組石獅採 青銅鑄造,反映出重建年代之後廟宇建築中引入金屬類材質的趨勢。澎湖地區因鹽霧侵蝕強烈,石質獅像雖可耐風化,但在近代廟宇重修中,青銅材質因具重量、可塑性高、且可透過表面處理延緩氧化,逐漸成為外廟埕守門構件的選擇。石獅造型上之「帶角、前肢細長」並非標準華南獅式樣,而屬匠師因應廟埕高度、正面視覺需求與地方審美習慣,而做出的比例再調整,呈現地方造像語彙。石獅在此不作為純象徵,而作為「廟前視覺界面」與「進入路徑的節點標示物」,其位置與高度具有空間導引功能。
青銅石獅作為廟前公共空間的定位點,居民會以「獅前集合」、「到獅腳等人」作為口述生活坐標,用於迎神、分香、集會與村內步行動線安排。也就是說,石獅的意義不在於象徵守護,而在於可見的維護勞動及公共空間分配的運作線索,可於田野觀察中反覆印證。




