在臺灣傳統建築營建體系中，早期的工種較少，民居建築多半由土水匠師承攬及施工。但對於寺廟建築來說，因量體較大、結構較複雜，裝飾也較為華麗，須由較多工種分別進行，通常由大木匠師擔任主要設計者，協調土水、小木、彩繪、石雕、剪黏泥塑等各工項之間的介面整合，以呈現其建築的重要性。其中，土水作匠師也在環境的變遷中，逐漸分出瓦作工項，以做脊、鋪瓦為主，來完成寺廟屋頂日漸複雜的變化。
居住在觀音區的廖文蜜司傅就是屋頂瓦作的佼佼者，生於昭和10年(1935)。廖司傅本來務農，後來到工廠上班，23歲結婚，3年後跟著岳父彭由昌習土水技術，以土水為主要工作，也兼通大木。其精通土水作，尤擅傳統民居及寺廟屋棟(屋脊)瓦作，無論是板瓦、筒瓦施作皆有其精心獨到之處，是目前臺灣少數做棟(做脊)、做邊帶(歸帶)、分瓦路、鋪瓦等工法皆精擅的匠師。
本文聚焦匠師廖文蜜的瓦作人生。廖文蜜司傅以廟宇屋頂的鋪瓦與作脊聞名，作品遍及全臺，甚至遠至日本。從觀音溥濟宮到大溪齋明寺的修復，他以獨特的曲度計算與手藝，展現傳統工藝的精緻與不朽。
